在东莞制造业转型升级的重要关口，在外贸加工试水内销的关键时刻，即将登场的大麦客着实令人拍手称快！
把“台湾制造”打包销售，这的确是一个大创意！首先它整合了品牌资源，通过大麦客这个销售品牌带动台企产品和企业品牌，进而推动台资制造产业大发展。其次，大麦客通过“一线生产资源”整合了“销售资源”，它汇聚多家台企产品以同一品牌集中在一个平台上销售，可以理解为台湾制造的一级销售代理，从此台企转内销不再是孤军奋战，每一家企业都将分享到“平台整合”带来的机会，这对于时下转内销的台企来说无疑是“借船渡海”！
   大麦客的创意在于整合了生产制造、品牌和销售通路整个价值链，从某个角度来说，它是用沃尔玛的零售模式经营台湾产品或品牌批发市场，它不同于东莞工厂直销中心的B2C或B2B模式，生产资源、品牌和渠道的整合利用更为集中；不同于“东莞制造”的政府主导模式，政府主导是宏观控制，大麦客则是企业经营的具体的层面操作；也有别于“中国制造”之于海外的影响，特殊的文化背景和民族情结使其在国内市场更具特性张力。
   大麦客的终极经营模式是B2B2C，即终端还是面向个人消费市场，即便有工业消费品，但转型主流仍然是从海外订单生产加工到国内市场销售，从生产导向转为市场销售导向，这一过程中，如何让消费市场认可大麦客进而认同接受台企产品？这是一个大课题。
   承载课题使命的自然就是“大麦客”的品牌打造。
   我们认为，打造大麦客品牌还需要仰仗“台湾制造”这个“母品牌”，“建立终端市场的消费认知、提升市场知名度、树立差异化品牌形象、发展产区品牌模式、借助台湾文化和民族情结消费势能”……这些都离不开“台湾制造”。简言之，“台湾制造”可以更好的让消费市场明白大麦客“是什么”、“有什么特色”和“大麦客背后的故事”！
品牌攻势一：“台湾制造”＞大麦客，借助“台湾制造”知名度引出大麦客。
   大麦客独有的销售模式和各种跨界限产品使得它的品牌战线更为复杂，产品线中既有生活消费品，又有工业消费品，在大麦客进入市场初期，让消费市场和渠道商了解认识大麦客“是什么”显得很重要，建立准确清晰的消费认知是引导市场消费的前提！ 
   “是什么”不仅仅是向市场传达经营产品讯息，更要靠“台湾制造”把大麦客引出去！大麦客本身作为舆论焦点，把信息传递到市场可以快速实现，但是想要国内市场认同“台湾制造”，像消费大众普遍认同日本品牌的品质细节、韩国品牌的工业设计、美国品牌的技术创新一样则需要一个长期的过程，这是企业产品品牌走向区域产业品牌的胜利！
无论是渠道商还是终端消费市场，我们认为，他们是先于“台湾制造”认知大麦客的。“台湾制造”是区域产业概念，台湾地区品牌和产业知名度声名在外，有市场认知基础，而大麦客是销售平台概念，它刚刚起步，渠道商和消费市场对此缺乏了解，市场对“台湾制造”的认知排名大于大麦客是理所当然的，正如国外可能不知道中国可以生产飞机，但他们一定不会不知道“Made in China”！
   大麦客正需要“台湾制造”这个“引路人”把自己带出去，“路线”就是“台湾制造”在外围突破，攻坚形象、知名度与美誉度，攻坚消费信任与市场大影响力；大麦客则在内线修炼，架构平台体系、打造台湾血统与消费文化等。认知的过程就是从“台湾制造的眼球吸引”到“大麦客的内心征服”的过程！
品牌攻势二：“台湾制造+大麦客”产区品牌模式，以地区品牌建立销售品牌。
   销售流通企业的经营模式属于典型的“资源链整合”，横向整合信息流、物流、资金流等平台架构，纵向整合上游的生产资源和下游的消费市场，销售企业品牌和销售平台就是中间桥梁，纵观国际国内商业大鳄，沃尔玛、宜家、百安居、国美都不外乎这种模式，大麦客与之不同的是，以上巨头经营的是“行业品类”，而大麦客的经营属性首先是“台湾地区品类”，然后才是“行业品类”。 
   “地区品类+行业品类”就是产区品牌模式的原型，产区品牌的作用在于通过制定游戏规则建立市场主导权，为什么说是主导权？因为它占据了产区属性和产品品牌属性“联动定位”，在消费认知中具有唯一性，在市场竞争中具有排他性。譬如西湖只有龙井，贵州只有茅台……市场很难认同其他地方生产的龙井和茅台，西湖和贵州也不可能产生第二个龙井和茅台！双刃剑的左刃是固有的消费认知，右刃是抵御“侵略者”的利器，在“攻占”消费市场的同时又形成了自己的“防线”，这是产区品牌的强大主权！
   打造“台湾制造+大麦客”产区品牌的意义也在于此，“台湾制造”好比是“大产区”概念，大麦客是销售品牌，两者共同作用于市场既能占位“纯正台湾货”这个消费市场认知资源，又能阻击其他商业体及台系商业市场后来者，“台湾制造+大麦客”如同“西湖+龙井，贵州+茅台”一样，产区概念、产品品牌缺一不可，这样才能发挥出珠联璧合之市场效应。
品牌攻势三：“台湾制造”=台湾文化+民族情结，营造大麦客消费势能。
   借助“台湾制造”不仅是借势它的知名度，我们认为还有“台湾标签”这个制高点，大麦客代表的是纯正的台湾产品和台湾文化。
“台湾制造”是一个壳，大麦客正需要借助这个壳来孵化品牌，如果壳的表面代表了台湾生产的产品，那壳里的内核就是台湾文化和国内民众对台湾的民族情结，它是一种感觉，根植于国内民众消费潜意识里的感觉，很难用数据去衡量和量化！
   大陆台湾同为炎黄子孙，拥有同样的肤色和同一种语言，然而又有着不同的历史背景、社会体制和风土人情，这造就了迥异于大陆的台湾文化，台湾文化的一个显著特性就是“多元性”：它既有原住民的“土著文化”；更具有“闽文化”、“岭南文化”的显著特质；同时还有“中原文化”、“吴越文化”、“荆楚文化”等大陆其他地区文化的特征；此外，还存在着相当程度的“外来文化”（西方文化和日本文化）的影响。正由于台湾较之大陆内地更多地受到各种东西方文化的撞击和影响，从而吸收、融合了各种文化成分，在长期的历史演变过程中，逐渐形成了一种颇具特色的台湾地方文化。
   台湾独特的地理位置就注定了不一样的文化内涵！特色的旅游风光、民族风情、民间艺术、饮食文化、宗教信仰、原住民生活习俗、发达经济、世界级品牌、时尚文化发源地乃至反映台湾精神的《海角七号》等等这些传统和现代文化，这些符号都构成了大陆民众认识台湾的一部分，可以说大陆民众对台湾的认识是朦胧的，大概从小学时代那篇《日月潭》开始就有了这种朦胧感，近而不能实现开放式自由通行，国内民众只能通过电视、网络、台剧和台湾电影认识了解台湾，朦胧感逐渐形成“神秘色彩”，“神秘感”对人的内心之影响是巨大的！如果大众完全了解台湾或对台湾一无所知就谈不上神秘感。
   国内民众的民族情结属于“社会消费潜意识”！它是隐形的，“同族异地”才会产生这种感觉，如国人在国内看到中国生产的产品会觉得习以为常，但是海外华人在国外如果看到中国品牌则是另一种感觉，甚而产生民族自豪感！这里面既有神秘感印记，也有民族情感痕迹，它与受众所处的环境有关。
   中国是一个拥有强大“民心力”的民族，汶川、玉树地震时台湾同胞倾力相助，大陆民众感激之情溢于言表，而与之相对应是鲜见境内国外企业的援助行动，于是民众间盛传起抵制国外企业品牌的“运动”……由此可见，中国民众民心的力量是巨大的，任何一个品牌或企业都不能忽视这种力量，得消费民心就得到了品牌最重要的“无形资产”之一。
台企产品抱团第一次进军国内市场本身就是极具传播力的焦点事件，如今，大麦客即将进入国人的生活，无论是国内消费者对台湾文化的神秘感还是大陆民众骨子里的民族情结潜意识，这都会促使他们去了解和关注海峡彼岸的点点滴滴，这其中当然也包括了台湾生产制造的产品。
   从打造大麦客品牌的长远角度来看，释放产品背后的台湾文化和适当的“民族情结”对于大麦客进军国内市场具有积极的推动作用！
   东莞台博会的成功除了政府支持和媒体的大力宣传外，消费者对台湾产品和文化的“神秘感”及民众民族情结潜意识（消费意识）也发挥了重要的作用！对台湾产品的好奇，对台湾文化的兴趣，越感觉神秘，越想一探究竟，这是人之本性。正如台博会的广告宣传一样，“台湾制造，意象万千”，正是意象万千造就了心驰神往的膜拜！
打造大麦客品牌需要借助“台湾制造”来建立消费认知和影响市场，“台湾制造”又需要具体的迎合或引领市场需求的具有台系特色的产品、产品背后的台湾文化作支撑，这构成了大麦客品牌运营打造的“三角”关系。
   “台湾制造”打造台湾地区产业品牌，“大麦客”以销售品牌打造台企产品和生产企业品牌，两者关系可以形象的比喻为“母子品牌”，只要打造好“台湾制造”这个母品牌，受益的将是大麦客成员里的每一个台湾品牌和每一家台资企业。
   期待着大麦客为东莞产业转型升级添上浓墨重彩一笔，迎来属于台企的内销时代！